史威登堡神学著作
34.此外,我还和他们谈论绵羊和羔羊,他们却不听,因为他们觉得这些事物都是地上的。这是因为他们不明白羔羊所表示的纯真是什么。我从以下事实发觉这一点,当我告诉他们说,羔羊在天上表示纯真时,他们立刻说,他们不知道纯真是什么,只知道纯真是一个词。这是因为他们只喜欢知识,却不喜欢功用,也就是知识的目的;因此,他们无法出于内在觉知知道何为纯真。在天堂和圣言中,羔羊表示纯真(AC 3994, 7840, 10132)。
3214.有时,属灵和属天事物的代表以一个长长的序列显现,持续一两小时,并且它们按着神奇的顺序接踵而来。这些代表会在一些社群当中产生,我曾被允许好几个月与它们同在。但这些代表具有这种性质:如果我真的单单按顺序讲述并描述其中的一个,这就会填满许多页纸。它们非常令人快乐,因为意想不到的新事物不断出现,一系列代表一直持续到正在被代表的现象得到充分完善为止。当一切事物得到完美的代表时,观者就能一眼把它们都看进去,或说把它们作为一个整体来看待,同时注意到每个细节都表示什么。此外,善灵也以这种方式被引入属灵和属天的观念。
745.“飞鸟”表示总体上的思维。这从前面(40, 142, 595, 674, 723节)关于“鸟”的说明清楚可知,即:它们表示理解或理性的事物。但在那里,它们被称为“天上的飞鸟”,而在此仅被称为“飞鸟”,所以它们表示总体上的思维。事实上,鸟多种多样,既有洁净的,也有不洁净的;在下面的经文(7:14)中,它们被区分为飞鸟、飞行生物、带翅膀的生物。洁净的鸟类表示真理的思维,不洁净的鸟类表示虚假的思维。对此,蒙主的神性怜悯,容后再述(776-778节)。
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